1567 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، ثنا أحمد ابن أسد البجلي ، ثنا أبو معاوية ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد اللّه بن خراش قال : رأيت أبا ذر بالربذة ، في ظلة له سوداء . وتحته امرأة له سحماء ، وهو جالس على قطعة جوالق ، فقيل له : يا أبا ذر ! إنك امرؤ ما يبقى لك ولد . فقال : الحمد للّه الذي يأخذهم بالفناء ، ويدخرهم في دار البقاء . قالوا : يا أبا ذر ! لو اتخذت امرأة غير هذه . قال : لأن أتزوج امرأة تضعني أحب إليّ من امرأة ترفعني . قالوا له : لو اتخذت بساطا ألين من هذا ؟ قال : اللهم غفرا خذ مما خولت ما بدا لك « 1 » . 1568 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم التيمي عن أبيه ، عن أبي ذر أنه قيل له : ألا تتخذ ضيعة كما اتخذ فلان وفلان ؟ قال : ما أصنع بأن أكون أميرا ، وإنما يكفيني كل يوم شربة من ماء ، أو لبن ، وفي الجمعة قفيز من قمح . 1569 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا معتمر ، عن كهمس ، عن أبي السليل عن أبي ذر قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلّم : « إني لأعلم آية لو أخذ بها الناس لكفتهم : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ [ الطلاق : 2 - 3 ] الآية « 2 » . 1570 - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عبد اللّه ابن عمر ، ثنا مالك بن إسماعيل ، ثنا يحيى بن سلمة ، عن أبيه ، عن أبي إدريس ، عن المسيب بن نجبة ، عن علي أنه قيل له : حدثنا عن أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلّم ؛ حدثنا عن أبي ذر ، قال : علم العلم ، ثم أولى وربط عليه رباطا شديدا . * ورواه أبو إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي ، مثله . 1571 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، وإبراهيم بن عبد اللّه قالا : ثنا أبو العباس السراج ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرّة ، عن أبي نصر ، عن الأحنف قال : كنت في مسجد المدينة في إمارة عثمان رضي اللّه عنه فإذا رجل آدم طويل ، وإذا هو أبو ذر رضي اللّه عنه . 1572 - حدثنا عبد اللّه بن محمد ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا زيد بن الحباب ، عن موسى بن عبيدة ، أخبرني محمد بن الوليد ، عن ابن

--> ( 1 ) أخرجه الطبراني ( 2 / 150 ) ، وفيه : موسى بن عبيدة ، ضعيف الحديث . ( 2 ) أخرجه أحمد ( 21169 ) ، والدارمي ( 2724 ) ، والنسائي في الكبرى ( 11499 ) ، وابن ماجة ( 4311 ) ، والحاكم ( 3866 ) ، وابن حبان رقم ( 6555 ) ، من طريق كهمس ، به . وقال البوصيري : في مصباح الزجاجة ( 2 / 342 ) : « هذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه منقطع ، أو السليل لم يدرك أبا ذر » .